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B10133220  廖于涵  指導教授:楊裕富博士  
 
 

1.傳統建築-南投登瀛書院

 
 
登瀛書院創建於清道光28年(西元1848年),又名文昌祠,座落草屯鎮新庄里,主祀文昌帝君,1985年經內政部列為國家第三級古蹟,不但是許多學子祈求考運的重要地點,其建築、文物都保存相當完整、豐富,可以說是全台灣六十二所書院中最完整的一座書院。登瀛書院在建築部分,圍牆環繞的單進兩翼齋舍的三合院建築裡,正前方有燕托翹脊的照牆一座,中央為三開門的正殿,並有兩齋舍(護龍)、肄業房、山長房、藏書庫等格局,正殿殿內木彫、彩繪等裝飾也都相當完整。在文物部分,例如文昌帝君、侍神、土地公立像等雕塑,正門上懸掛的「登瀛書院,神龕上方懸掛有「文運重興」、「學教敦倫」等匾額,還有執事牌、香爐、供桌、燭台、朱文公神位、魁夫子神位等極其完整,由於年代久遠、十分珍貴,是具有重要價值的文化資產。

(一)位序主從:它的格局是簡樸的單進三合院式建築,空間配置為中間是三開間的正殿,兩側為七間式廂房,由此可看出個數的數字上以奇數為陽,是吉的象徵。書院的方位坐南朝北等都有位序之排列順序。


閩南建築中常見的型態,建築物的前程寬闊,在四周綠色稻田中,自有寧靜平和之感。
 
(二)陰陽調和:書院中以雕刻圖案等裝飾調和牆面上的文字


(三)氣韻生動:牆與柱上的雕刻,描繪出了動物的種種神態,史書院更顯得有生氣

 
(四)布局成勢: 平面依中軸左右對稱而蓋

 
(五)文化符碼: 書院中所雕刻之龍、鳳、虎、龜,是吉的象徵
 
 
 
2.傳統工藝品-青銅雕刻-朱雀朝陽
 
 
氣韻生動:上台的雀頭表現出向陽的一面,舒展的雙翅猶如翱翔天際一般



布局成勢:主場原則,單一個朱雀的動態形象,讓整個焦點都在朱雀的身上。
 
文化符碼:在中國傳統文化中是四象,上古四大神獸之一。代表南方的神獸,代表的顏色是紅色,代表的季節是夏季。



3.傳統工藝品--中國結

中國結,是一種裝飾手工藝品,是一種中國民間藝術形式。古稱絡子。中國結由線或繩編成。每一個基本結根據其形、意命名。把不同的結飾互相結合在一起,或用其它具有吉祥圖案的飾物搭配組合,就形成了中國結。如「吉慶有餘」、「福壽雙全」、「雙喜臨門」、「吉祥如意」、「一路風順」等組配,以表示祝福或祈求。

1. 雙聯結: 聯與連同音,在中國吉祥語可以引喻為連中三元,連年有餘,連科及第等。

2. 雙錢結: 又稱為金錢結或雙金錢結,以兩個古銅錢狀相牽連而得名,象徵「好事成雙」。

3. 萬字結:「萬」,象徵著很大,眾多的數目,同時也代表著絕對的意思。

4. 十字結:十含有滿足的意思,如十分、十足本結編製完成後,其正面為「十」字、故稱「十字結」,其背面為方形,又稱為方結、四方結。同時,也有稱之為成功結,或日本皇冠結的。

5. 平結:是一個最古老,最通俗、最實用的結索。「平」有高低相等,不相上下之意;同時,又有征服、穩定的含義,如平定、平仰。而事實上平結給人的感覺是四平八穩,含有平字的吉祥有如:延壽平安、平福雙壽、富貴平安 …… 等等。

6. 祥雲結:「雲」 ,不僅是代表上天或神仙的座乘,而且雲可以造雨來滋潤大地的每一根草一顆樹,祥雲結最重要的就是它代表吉祥如意 。

7. 酢醬草結: 酢漿草為愛爾的國花,也是女童軍的徽章,它被大家認為是幸運草,在中國結裡,他也是一種吉祥的結。

8. 雙環結:「環」的意思是連綿不絕,例如金玉連環。

9. 十全結: 中國在戰國以後,稱錢為「布」或「泉」,取傳「布」流通,暢如「泉」水的意思。十泉是一種吉祥的象徵。

10. 如意結: 如意結係似四個酢漿草結組合而成,編製吉祥的結飾意思為四季如意、平安如意、福壽如意、吉祥如意。

11. 壽字結:壽字結的意思是「多福」、「厚祿」、「長壽」。

12. 鯉魚結:魚和餘的音是一樣的,同樣被人們認為是吉祥的象徵。自古以來,鯉魚就被視為祥瑞之物,如「年年有餘」。

 
文化符碼:就上述12種基本結,都有吉祥的意思,也都有中國的文化元素在裡面。


主從位序:以雙數為吉
 
布局成勢:有一個大主題,其他則是襯托主題

 


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